建议帖

阮干轩

大家一起努力，阮氏宗亲网会越办越好！如有可能，请增设“今日阮姓好人”版块。因为当今做好事的阮姓人，他们不一定是阮氏名人，放在“阮氏名人”版块不合适。有了这个新版块，大家来多多宣传看到的阮姓好人好事。（阮志坤）。

现在高考落定，如果那里有金榜题名阮氏，因家庭实际困难，难以继续深造的，可以提供当地政府证明或者当地阮氏组织，个人证实，在宗网上提出，我建议阮氏宗亲们予以资助，让我们阮氏子孙知道后面有自己的大家庭。大家说说看如何？

阮汉能

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阮家麟

提议很正面，扶贫育才应该纳入研究会的课题，支持。

阮少文

已经添加“好人”功能版块

阮允水

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东海舰队

怀着一颗八卦的心，从现有史料考证名人中的名人——阮籍（不断更新）

作者：找个名字就这么难

近来，无意中读到关于阮籍的一些故事，越读越发有兴趣，无奈现在很多书以十大或二十大名人的形式出现，虽读得广博，但是对我想了解的阮籍这个人，写的并不详细深入。楼主因专业是法律，习惯上重证据，所以整理这个人物史料考，力图以现有文献说话，希望能和跟我一样想了解阮籍的朋友交流。
王勃有：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”
李白有：“阮籍为太守，乘驴上东平。”
孟浩然有：“阮籍推名饮，清风坐竹林。”
白居易有：“贾谊哭时事，阮籍哭路岐。”“阮籍谋身拙，嵇康向事慵。”
杜甫有：“茫然阮籍途，更洒杨朱泣。”“谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。” “阮籍行多兴，庞公隐不还。”
... ...
据不完全统计，有146首古诗中提到阮籍，其中包括了上面列举的几位可能我们从幼儿就开始接触其唐诗的大诗人。我一直在想，如果真有时光机，真能穿越的话，那么阮籍会不会是这些大诗人想回到过去寻找而一起对饮的人呢？！
“清风肃肃。修夜漫漫。啸歌伤怀。独寐寤言。临觞拊膺。对食忘餐。世无萱草。令我哀叹。鸣鸟求友。谷风刺愆。重华登庸。帝命凯元。鲍子倾盖。仲父佐桓。回滨嗟虞。敢不希颜。志存明规。匪慕弹冠。我心伊何。其芳若兰。 ”能写出这样诗歌的究竟是一个什么样的人？
东汉建安十五年（即公元210年），时年45岁的阮瑀喜得贵子。其为子取名阮籍，字嗣宗。古人取字号往往带有深意，比如韩愈字退之，以退保愈，含蓄。而所谓嗣宗其意，是传宗，延续香火之意。根据现有史料记载，阮籍应是家中的独子。取其名为籍，但愿其能多读书而立说。古有云：人生七十古来稀。45岁放到现在算是刚步入中年，但在1800多年前，人的寿命普遍偏短，那应该算是步入老年。值得一提的是曹雪芹，字号梦阮，反映了他对阮籍的喜爱，而其所著的《红楼梦》除带有家族史的色彩外，笔者推测男主人翁贾宝玉其原型有一部分也源于对阮籍考证。如贾政中年得宝玉，宝玉将女儿比作水，而阮籍也是其父45岁所得，其哭无名女子的故事也反映了他对女子的爱怜。
阮籍生于庚寅年，属虎。此种属相之人独立，性格勇猛，做事果决，讲义气。
阮籍出生的年代正是三国动乱时期，名义上虽属东汉，但实际上曹操挟天子以令诸侯，控制了中原北方大部分地区，刘备占据了当时西南地区，孙权也掌控了东吴，因此汉朝皇帝实际处于无实权的尴尬地位。
阮家居于陈留尉氏（今河南开封尉氏县），即曹操统治的区域内。阮籍之父阮瑀，年轻时曾求学于蔡邕，蔡邕赞其为“奇才”。其所著章表书记颇为出色，当时的军书檄文多为其与陈琳所拟，同属曹操手下的机要秘书。后徙为丞相仓曹掾属，主管仓谷之事的官员，正者称掾，副者称属。《晋书•阮籍传》中称：“父瑀，魏丞相掾，知名于世。”
阮籍作为阮家的独子，在这样的家庭中自然算是生活优越。
阮籍的父亲阮瑀出生于东汉延熹八年（即公元165年），此时的东汉宦官势力刚开始壮大。按照常理来说，作为读书人的阮瑀，接受了儒家君臣礼仪教化，面对曹操挟天子以令诸侯之事，应该反抗，可是其为何最终成为了曹操的秘书。这其中究竟是什么原因？对阮籍又会造成哪些影响呢？
这其中有一段故事。
《三国志•魏书•王粲等传》第二十一回写到：“太祖雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。”曹操是个爱才之人，闻听阮瑀有才，便起了将其招入做官的念头。他多次派人召见阮瑀，阮瑀一直不同意。有一次，曹操又派人去召见，结果匆忙中阮瑀逃进了深山。这下极坏了曹操，他很不甘心命人放火烧山，这才逼出阮瑀，使其勉强应召。
同样，该传还讲述了这样一段故事：“太祖时征长安，大延宾客，怒瑀不与语，使就技人列。瑀善解音，能鼓琴，遂抚弦而歌，因造歌曲曰：‘奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州，在东西人怨。士为知己死，女为悦者玩。恩义苟敷暢，他人焉能乱？’为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐，太祖大悦。”也许是由于阮瑀之前多次辞官不做惹怒了曹操，也许只是想杀杀他的傲气，曹操在征战长安后的一次盛大宴会上，把阮瑀安排在乐队之中，不曾想阮禹精通音律，即兴抚弦而歌。"奕奕天门开，大魏应期运"对于这首歌的解读，通常意义上是说一方面歌颂了曹操的事业，另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。而我认为这首歌有一定的反讽意思。
第一种推测是，一个屡次推辞不愿做官，甚至为此逃进深山，直到火烤才出来的人，难道会是用姜子牙钓鱼的技巧来掉人那种类型吗？！如果真是，那么酒宴上大夸曹操倒变的真有可能，则此人城府也比较深。
第二种推测是，既然屡次推辞不愿做官，甚至为此逃进深山，直到火烤才出来，那么也许是真心不愿意的，酒宴上夸赞之词只为保全。汉语语言博大精深，夸赞之词换个语气也会变成讽刺，也许多少还透着点无奈。
我个人取向第二种推测，至于为什么要保全自己，猜简单一点，也许只是为了活口，因为在那个时候阮瑀没有儿子，不孝有三无后为大。不能对不起自己的家族。也许后来，阮瑀真的为曹操所折服，这也不是没有可能。不过从此以后，曹操军中写檄文的任务就交给了他和陈琳。
每个子女的成长都伴随父母的故事，阮籍也不例外，后来阮籍为曹丕写了劝进表，被后世所不齿。我认为这和他父亲是有关系的，和阮瑀这一支香火不旺也是有关系的。在重视孝义的古代，不能要求人们动不动就为了理想牺牲。
除此之外阮瑀对其子的影响还在文学上，阮瑀是“建安七子”之一，而阮籍是“竹林七贤”之一。
东汉建安十七年（公元212年），即阮籍出生两年后，父亲过世。幼年丧父，人生四大悲之一他遇到了。文献中对阮籍母亲一族的家世并没有记载，而《晋书•阮籍传》中记载：“时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。”这里可以看出阮家除了阮籍一支以外，至少还有堂兄阮文业这一支，并且关系还不错。此外该传中记载的“籍尝随叔父至东郡”也可以佐证阮籍有亲戚关系存在。有关系密切的同族，同时基于阮瑀在世时的名气，阮家的生活虽不如前，但是应该也不会太糟，至少还有大家风范。虽然从小在没有父亲的环境中长大，但是相信家中阮瑀的诗书应该不少，家族中的人也会时常给阮籍讲起他父亲的故事。单亲家庭，再加上阮籍是阮瑀的独子，不难想象母亲会对其更加关心，甚至溺爱，任其行事，而这也使他对女性有天然的好感，对母亲有强烈的感情，以至于有人揣测他有“恋母情结”。
《晋书•阮籍传》就记载了这么一个故事：“及文帝辅政... ...帝引(籍)为大将军从事中郎。有司言有子杀扭母者，籍曰：‘嘻!杀父乃可，至杀母乎!’坐者怪其失言。帝曰：‘杀父，天下之极恶，而以为可乎?’籍曰：‘禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。’众乃悦服。”一个对母亲有多么强烈感情的人才能脱口而出这样的话呢？！
母亲过世的时候，阮籍正在和别人下棋，对手都劝他别下了，而他非要坚持把棋下完，之后回到家里饮酒二斗，最后吐血数升啊。到了母亲葬礼上，再次喝到吐血。见《晋书•阮籍传》 中的记载：“性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。”这个披头散发，疯狂扎进酒缸，狂吐血的形象应该是阮籍给大家呈现的最深刻的印象之一。
有人将阮籍对母亲的强烈感情归结为一种“恋母情结”，进而觉得阮籍将这么种情结扩大到嫂子，酒家老板娘，甚至是无名女子的身上。《晋书•阮籍传》有：“籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我设邪！’邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。”每次读到这里，尤其是前去哭无名女子，尽哀而还，都会感动。我不想把这简单归结为一种抽象的情结，因为他的成长环境影响了他的行为。幼年丧父，母亲和家族的溺爱让他的性格敏感、放任，同时对女性又有天然的好感与依恋，真诚率性，哭得也淋漓尽致。梦阮先生笔下的贾宝玉是不是也有相同的性格呢？!
“清风肃肃。修夜漫漫。啸歌伤怀。独寐寤言。临觞拊膺。对食忘餐。世无萱草。令我哀叹。鸣鸟求友。谷风刺愆。重华登庸。帝命凯元。鲍子倾盖。仲父佐桓。回滨嗟虞。敢不希颜。志存明规。匪慕弹冠。我心伊何。其芳若兰。 ”能写出这样诗歌的究竟是一个什么样的人？！
阮籍是个寂寞的人啊
母亲过世的时候，阮籍正在和别人下棋，对手都劝他别下了，而他非要坚持把棋下完，之后回到家里饮酒二斗，最后吐血数升啊。到了母亲葬礼上，再次喝到吐血。见《晋书•阮籍传》 中的记载：“性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。”这个披头散发，疯狂扎进酒缸，狂吐血的形象应该.....
有种乱世出英雄的感慨

闽阮永丰

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阮干轩

建议需要响应。谢谢

阜阳阮俞古

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阜阳阮俞古

东海舰队 发表于 2013-7-2 15:32
怀着一颗八卦的心，从现有史料考证名人中的名人——阮籍（不断更新）

作者：找个名字就这么难

  近来俞古亦多有查阅有关阮姓的史书典籍，阮籍并非阮瑀的独子，众所周知，竹林七贤有阮籍阮咸叔侄二人，后人以“大小阮”称之，今人仍以“小阮”为侄子的代称，亦源于此。阮咸之父阮熙为阮籍之兄，另，阮籍尚有两位胞弟，名无考。