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    阮姓兄弟应多了解阮姓的起源

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    发表于 2013-1-6 13:15:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
    阮姓,是一个历史悠久的姓。
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    追溯阮姓起源,《通志·氏族略》记载:“商朝时有阮国,其王族以国名为姓。”认为先有阮国,后有阮姓。  |  c# j7 H, x

    ' D; d0 w1 h! Z) M, u+ N. H/ g而“百度_阮氏源流”认为先有阮姓,后有阮国:  b- @% u& ~( V! d5 t7 i. |6 c
    8 A) n3 m2 Q" \& r
    “阮,氏姓。源流最早出自羲皇少子俞伯,赐姓阮,始第一个立姓。阮俞伯承家最早。一支阮氏居中州淮阳,受封食邑于昆嵛山大夏之西,……,至尧舜时世,俞子孙阮咎为理官,封住玛祖。夏禹荐皋陶,授政焉。因早卒,大禹封阮姓后裔皋陶少子促、甄、仁、夏,封于鄄邑。夏至高【商】世,瑜字皋陶少子,夏封候建立方国,在岐渭。不忘姓氏,以阮为国。今甘肃省泾川县东南。阮氏祖先,历夏、商、周,两【而】尽忠。弃邑乔迁河南东陈留尉氏县,隐逸,遂称为陈留君。春秋战国五局,年居陈留郡。是族至秦统一中原,以阮翁仲大将军闻名于世,再分东南、西两支发展。汉邑巴吾令阮敦,三国阮瑀,晋时阮籍、阮咸,江左而竹林七贤中之一贤也。”
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    羲皇,伏羲,中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”。8 b: z- `7 x- N- f+ X

    ' l' I! A! o2 C- k俞伯,《百家姓详解》俞:“黄帝臣俞伯名跗,注《黄帝内经·素问》。”
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    “受封食邑于昆嵛山大夏之西”,问题神了。6 o. L( Y; D6 r* k4 ~

    ( A7 W6 R4 v" g“昆嵛山大夏之西”,应为西域的大夏:主要指阿姆河(古希腊称Oxus)以南,兴都库什山(古希腊称Paropamisus)以北地区。大夏又译作“吐火罗”﹑ “吐火罗斯坦”,曾流行伊朗琐罗亚斯德教,最早见于《史记·大宛列传》和《汉书·张骞李广利传》。" k2 |* B5 W1 b  X* f
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    据史书记载:“大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。无大长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战。善贾市。及大月氏西徙,攻败之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百馀万。其都曰蓝市城,有市贩贾诸物。其东南有身毒国。”“……以骞度之,大夏去汉万二千里,居西南。……”. V" k7 q& `6 {' i

      t/ E& l, m  {" V7 J大宛在匈奴西南,在汉朝正西面,离汉朝大约一万里。……它的北边是康居,西边是大月氏,西南是大夏,东北是乌孙,东边是扜罙、于寘。
    . ]& f2 @8 ^) }6 f$ a" s" i! S9 |/ n
    8 m" v0 N0 r) @7 [7 R8 z& h公元前2000年,大夏伊朗族土著大夏人生活在今阿富汗-新疆西部﹐属东伊朗人种,是斯基泰人和塞种的近亲。6 P- @3 y5 o+ I0 Y- z9 X

    & Z) c1 H% @" \  H+ l  [) B古大夏很早就与中原地区有交往﹐古籍中对其多有记载。据《山西通志》记载,太原最早的原住民,是轩辕的五世孙实沈,实沈是喾的次子,他带领一支游牧部落最早来到了太原。太原古音通大宛、大阮,阮古通原。# z) M: P' y; X% H. o
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    轩辕,姬姓。姬姓,出自天黾。天黾即天鼋,是轩辕族的徽号、图腾,《国语·周语》中有“我姬氏出自天黾”的说法。这个说法被考古成果所证实。而天黾的徽号,却可以在古埃及法老的名字中找到。“我姬氏出自天黾”,更可以理解为“我姬氏出自  神在人间的代表——法老王”* R' ^; V6 X0 d) }" M

    , _2 x9 j6 {8 m. p' N0 L, P$ a古大夏人为半农半牧者﹐有自己的语言,大夏语属于印欧语系的伊朗语族,最初用阿拉米字母书写,在月氏统治下开始用希腊字母书写。不过吐火罗语却不属于伊朗语族。另有一说主张大夏人为巴克特里亚土著。——(大夏_百度百科)1 Q+ J9 m( ~) }1 z  j1 W( Y4 K
    ! S8 d; {0 h+ f9 G& B+ S7 V; j
    巴克特里亚:公元前3世纪中叶希腊殖民者在中亚建立的奴隶制国家。首都巴克特拉(今阿富汗巴尔赫)。“巴克特里亚”是古希腊人对今兴都库什山以北的阿富汗东北部地区的称呼。这一地区是古代中亚、南亚、西亚的交通枢纽,公元前6世纪后期起为波斯国的一个行省,原居民属东伊朗族。$ u  \7 P# r3 N4 K

    # }; Z+ N! z* R3 b. N大夏之西,即今阿富汗之西,伊朗、伊拉克区域。世界最早的文明──美索不达米亚文明(又称两河文明)即发源于美索不达米亚底格里斯河(Tigris)和幼发拉底河(Euphrates)之间的苏美尔(Sumer)地区。也是《圣经》中所称的伊甸园的地方。古巴比伦(Babylon)即在该地,今属伊拉克(Iraq)共和国。- v# I) O( g) n! i$ _( ]% V, \
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      阮姓祖先来自于伊朗、伊拉克区域!?4 H- l. J( h3 o2 y3 H
    发表于 2013-10-14 20:19:30 | 显示全部楼层
    资料考证过吗?
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    发表于 2013-10-15 09:52:12 | 显示全部楼层
    只看字面意思了,没有结合地理,西汉之前,中原政权的地域,没有越过六盘山,没有到达新疆。昆仑山是一个神话中的仙山,当时指代最西部的山,有可能就是今天甘肃泾川的回山,大夏之西的太原,就是今天泾川北塬到镇原到宁夏固原这一带。
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     楼主| 发表于 2013-10-18 03:53:13 | 显示全部楼层
    RUANOK 发表于 2013-10-14 20:199 L5 o( L1 W* V* N9 i1 C/ K# v8 ]
    资料考证过吗?
    . s, j5 m  N! S. H) Z$ K8 G! B
    信息的来源:http://ruancunyin.blog.163.com/b ... 135201011224016140/
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    发表于 2014-5-4 12:01:20 | 显示全部楼层
    本帖最后由 上阁鹰 于 2016-12-23 11:02 编辑 ; C* l0 Q- K0 ]7 S6 {( `
    阮,氏姓。源流最早出自羲皇少子俞伯,赐姓阮,始第一个立姓。
    + |5 M: l9 u+ A: P
    在探讨阮氏起源前, 必须弄清五点:
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    1. 姓与氏) z! I# p3 s0 L
    姓, 是史前时期部落名称, 产生于母系社会时期,用来标记出生时的血缘关系, 姓随母, 与生俱来。氏, 产生于父系氏族时期,由姓衍生出来的分支, 代表身份与地位, 只有贵族男子才有资格称氏, 氏随父。《潜夫论.志氏姓》: "黄帝之子二十五人,班为十二:姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、拘、厘、姞、嬛、衣氏也。" 由此可推出黄帝有十四位妻子, 其中有四位来自两个部落, 其他的来自十个不同的部落。
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    2. 伏羲时期
    0 m+ V* v' J) g0 q& P羲皇就是伏羲, 生于甘肃天水, 从天水沿黄河东下,定居于今河南淮阳。为中华民族人文始祖之一, 居三皇之首, 被尊为天皇。据传说, 伏羲与女娲, 既是兄妹又是夫妇. 这种关系, 人类学家将之称为血缘婚姻, 常见于原始时代之血缘家族时期, 时间跨度为数百万年, 最近的也有20万年。《开山图》说:“伏羲生成纪,徙治陈仓, 都于陈宛丘(今河南淮阳)。” 《历代帝王年表》载:伏羲“在位百十五年崩,葬于陈。或曰传十五世。” 据甘肃记载: “太昊伏羲氏于公元前4538年正月十六降生于今之甘肃省天水市。” 至今, 公元2014年已是6552年。这位生于甘肃, 定居淮阳的伏羲时间约与河南渑池仰韶文化时期(距今约六七千年)相当, 应是生活于的新石器时代,母系社会全盛时期。血亲婚配在母系社会初期就被禁止限制, 可见羲皇女娲兄妹之说未必可靠。伏羲并不是只有一位, 或者有数位, 甚至数十位。【1, 5】. I3 X. z7 r5 K6 `

    , M& B, W9 x7 @8 r2 f& t6 Q% [3. 黄帝时期
    2 P7 j6 T6 `! m  Q- e黄帝, 是生活于母系过渡至父系时期, 距今约五六千年。 在考古学上相当于新石器晚期, 以红山文化为代表。紅山文化分布在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域,主要集中於西遼河上游的潢水和土河的流域。【2】$ x- n  R' m9 g8 K* s1 w5 U

      O  ]" a, S1 j- k0 ~1 e! |# r. [4. 昆嵛山大夏之西
    # N3 c1 N5 X* z+ o1 `6 L2 d0 f1 G昆嵛山就是昆仑山。 唐末李元的《独异志》中记载:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,住在昆仑山。而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山,咒曰:‘天若遗我二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。’於烟即合,其妹即来就兄。” 羲皇是从天水出发, 沿黄河中段东下, 在今河南淮阳定居。很明显, 这上古时代昆仑山应该在河南境内那段黄河附近。伏元杰先生在他的《蜀史考》第九章《昆仑山考》中以十五点来证明了传说中的上古昆仑山就是今天的中条山, 而王屋山是昆仑山之部分, 也就是这里所指的昆仑山。从他的昆仑十五考之第二考: 以大夏认证昆仑, 就可以得知大夏就是由大禹所建夏朝, 紧挨昆仑山。从河南济源王屋山向西约五百公里就是阮氏发源地 —-甘肃泾川。【3,4,7,8】! l/ v  c" P  u: x7 X# y+ O
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    5. 婚姻形态3 b% {' W: y' B! ?; y8 _  d
    赐姓封氏(邑)是帝王之专利。周朝前所封方国皆以血缘为依据, 周后依据血缘或战功来封诸侯。羲皇时期比黄帝时期早至少千年, 羲皇少子当然不可能会得到黄帝或后来的天下共主赐姓, 除非他能活上千多年, 可能是羲皇数十代后子孙; 羲皇少子也不可能获得早期伏羲赐姓, 那是血缘家族时期, 作为部落标志的姓还在萌芽的阶段。阮是氏而不是姓, 阮氏始于父系时代是一个无可争议的事实。母系公社时期, 成年的男子分散到其他氏族寻求配偶,实行群婚, 这种婚姻形态一直延伸至帝颛顼之子孙辈。《殷本紀》记载: “殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵(玄鸟族),簡狄取吞之,因孕生契。”《周本紀》记载: “周後稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人(巨人族)跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。”《秦本紀》记载:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織,玄鳥隕卵(玄鸟族),女脩吞之,生子大業。” 《殷本紀》和《周本紀》所述就是群婚, 而《秦本紀》的叙述则有点类似走婚, 应是对偶婚。女脩所生之子 —- 大業, 生活于尧舜年代。概括来说, 黄帝至尧舜前是早期父系, 婚姻形态是由群婚向对偶婚过渡。尧舜后,婚姻形态演变为由男子为主的对偶婚, 至今约四千多年。【6】
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    ( C. u% C4 s$ J+ i* v0 \5 ]阮氏源头1 b( h" |8 O4 F% s. Y' k9 \# B
    距今约6500年前, 有伏羲族子孙, 从现在的甘肃天水,沿黄河东下, 在今天河南淮阳定居下来。这淮阳支的部分子孙继续向东迁徙, 在距今约四五千年前, 到达今天山东, 形成东夷部落集团。在尧舜时代, 有一个任理官的东夷族人, 名叫皋陶,  以其严明执法, 卓越才干, 深获舜、禹之赏识, 被舜封到偃地为部落首领(偃地, 今山东曲阜, 皋陶出生地)。夏禹接过舜位后, 打算由皋陶继任, 可惜皋陶于禅位前逝世, 约公元前2170年, 被安葬在六(今安徽省六安市一带)。于是, 夏禹让皋陶的后代在六建立方国, 以奉祭祀。商朝建立后, 因为六国跟商同为玄鸟(燕) 族, 六再次被封。 同时期,  皋陶另一支子孙被封到今天甘肃泾川建立阮(偃姓)国。古六国及古阮国皆为商代血缘方国。古阮国在周初时被吞。 古六国于公元前622年被楚国所灭, 时间跨度达1500多年。我们阮氏父系血缘祖先可追溯至4184年前—- 皋陶。阮氏始祖可溯至商初, 3569年前, 以20年为一代算, 始祖公应是皋陶之三十世后子孙。2 j3 k4 o' e7 ^$ G

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    $ m& _, ]8 w0 W+ S注: 据学者们考证 :偃即燕之后起字,甲骨文中燕字象形,西周金文作匿。 2 @. `; y" h% R8 m2 L" j3 M. L
        有人认为, 偃、嬴、燕是通假字。也有人认为, 阮、偃、嬴、燕皆为通假字。
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    . E# L& w$ {9 ^; M参考资料:
    * I: ]! r! E1 l0 _; K7 S1. 中华文化信息网:   http://www.ccnt.com.cn/china/history/history/shiqian/shiq05.htm
    ) c7 C7 U8 L, Y2. 牛河梁红山文化网: http://www.hsshj.com/
    ! c( P2 z8 a8 d' S1 i; x" ?4 N' e- y3. 尧文化网,《山海经》之河源, 伏元杰: http://www.yaowenhua.com.cn/?action-viewnews-itemid-4633-page-2
    , E  ~9 w# N3 E7 \4. 《昆仑山考》, 伏元杰: http://blog.sina.com.cn/s/blog_70f887a00102eyty.html/ p  l; i- R3 H" y7 `3 Z; f
    5. 《伏羲和华族考》, 伏元杰: http://blog.sina.com.cn/s/blog_70f887a00102eytw.html5 \1 m; Q! Z$ b% _" c
    6.《史记》: http://www.xysa.net/a200/h350/01shiji/t-index.htm0 }  i5 o- `. K7 d
    7. 河南地理图: http://www.onegreen.net/maps/m/henan.htm! Y$ H, P/ i2 \7 z7 a1 a( S
    8. 河南卫星图: http://www.meet99.com/map-henan.html  
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    发表于 2017-7-4 07:52:29 | 显示全部楼层
    楼主所谓‘起源’,似乎有些另类。
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