绍兴-阮越起始
古代的绍兴称越州，肖金原是绍兴县的一个乡，也因称山和曹娥江“虎哨龙吟”的传说而得名。1954年，肖金划归了上虞县，至20世纪90年代，撤区扩镇并乡时改村，与原来下属的沽渚村都并入道墟镇。沽渚村委会办公楼的位置，就是过去“阮氏宗祠”的原址，后幢已改为幼儿园使用的房屋，还保留着“阮氏宗祠祖先堂”的痕迹，前厅乌褐色的房梁默默地刻录着七百多年来阮氏家族迁徙、繁衍、创业的历史。 北宋初曾任参知政事，是推行庆历新政的主要人物之一，以一生践行而又作词为“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的范仲淹，对洛阳阮氏始祖为大宋社稷鞠躬尽瘁的阮储（字朝启）作了这样的评提“安抚湖南，遐迩悦服。奏议精详，利民福国。八旬致仕，归隐嵩谷。功在朝廷，德被邦族。”朝启公在宋太祖时官任巡抚，一直做到八十岁，被封为宋靖公。他的第七代孙阮道夫（字惟凝），在宋开禧元年（公元1205），被任命为越州判官，只身来绍兴工作十年，卸任后，被老百姓爱戴和挽留，就从河南洛阳迁来家眷，定居在绍兴市内藕牙池边（现今的儿童公园），成为越州阮氏始祖。誓死捍卫南宋王朝的文天祥，对这位为黎民百姓秉公执法的惟凝公题了楹联：“爱民如子，民亦爱之如父母为官；如斯宜昌，厥后镜水稽山传不朽。”一代赵氏天下的赤诚之臣，都有一片保国爱民的丹心。时至南宋灭亡，阮道夫的孙子阮直（字叔绳），为避元兵之扰，自城中迁徙曹娥江之滨的称山脚下隐居，建“望江亭”，造“阮氏宗祠”，扎下了越州阮氏宗族的世根。相传称山是越王勾践称炭炼剑的地方，他认为：称山的形状好象是一只卧虎；弯曲的曹娥江好似一条流动着的龙，沽渚这个地方可谓有“虎哨龙吟、王者之乡”的风水，宜子孙世居，何其壮哉！ 元朝初期，把汉族人列为四等贱民，特别是宋朝遗臣后裔，进行非人性的虐待，更加惨烈。知书达理的叔绳公，自有明哲保身之道，经常邀请一些穷书生在曹娥江边的“望江亭”里，饮酒、写诗、填词，修身养性。他刚搬迁到沽渚那年12月25日，作了这首《雪夜偶成》五言律诗：“避地沧江上，频年欢索居。兵戈人易老，风雪岁将除。子孝贫无害，亲安乐有余。自怜缗饵薄，不钓渭川鱼”。既反映了他的经历，又表白出了自己厌恶战争、热爱生活、淡泊亲子、胸怀坦荡的心境，也体现了叔绳公“宁可吃不饱，也不会屈膝”的民族气概。虽然他过起了淡泊宁静的隐居生活，但是对祖宗尊敬行为且成了越州阮氏的楷模，他选择面对称山，背靠周易八卦图的“乾位”方位，临渚湖西岸建造“阮氏宗祠”，一座前后三幢两边厢房包围的密封建筑，当时也化了不少银两，为阮氏后代树立了思想道德建设的精神丰碑。蜕严道人对阮直的人生，有如下的评述：“称山苍苍，渚水泱泱；先生德泽，山高水长”。1928年秋由世懋堂活字木刻出版，阮彬华、阮廷藩（二十二世孙）编撰的《越州阮氏宗谱》，收录的绘制图，反映了“阮氏宗祠”建筑的全貌和周边村落的概况，好山好水的沽渚，为阮氏的繁衍提供了好环境，保留了好精神。 你能说说浙江台州那的阮氏家族吗？我是那的人，非常想了解那的情况。
不知有那位宗亲知道，希望能无私转达。 {:1_14:} 我老家也是上虞（原绍兴县东关区沽汇乡二村九组）我爷爷为了不让我们忘记出生绍兴 特给我们名字加了个“越”字现特想寻根溯源 请同宗帮忙！！！ 我老家也是上虞（原绍兴县东关区沽汇乡二村九组）我爷爷为了不让我们忘记出生绍兴 特给我们名字加了个“越”字现特想寻根溯源 请同宗帮忙！！！ 阮氏在绍兴也是历史悠久 东晋阮裕一族就生活在绍兴的剡县，现江苏溧阳阮氏宗祠奉阮裕公为始祖，就是在东晋从剡县迁徙到溧阳的。 阮氏历史悠久
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