阮则文
阮则文，号佑铭，息烽县温泉石头田人，清光绪二十一(I 895)年生。幼随父寓居上海，后返筑，就读于南明中学，继考入北京中国大学。毕业后，先后任上海江海关文书，上海银行文书主任。民国十三(1924)年返贵阳，在贵州泰昌钱庄任职。后弃文从武，出任贵州东南路清乡司令部主任秘书，援滇前敌总指挥部秘书，古州(今榕江县)厘金局局长，黔军25军l师师部秘书长等职。民国二十三(i934)年，以身体不济，请作地方官，调任罗甸县县长。民国二十四(1935)年春，中国工农红军长征入黔，蒋介石率部乘机进入贵州，以吴忠信取代王家烈主持黔政。王部属将领张铁成惧蒋兼并，念与阮故交，率部避驻岁甸。罗甸人诬阮谋叛，密告于省，吴忠信令缉拿究治。阮则文弃官出走广西，经香港转至北京。这时日本已侵占东北，难民云集燕京。阮目睹惨状，忧心如焚，不久，患肺结核病，住协和医院治疗。民国二十五(1936)年，日本侵略军以东北为基地，大举进犯国土。所到之处，烧杀奸掠，国难日趋深重。阮见此景，常常愤怒地说：“此情此景.令吾不欲生矣!愧我文弱，于国家难以为济，若我为武人，当洒鲜血，卫国土，上前线歼彼丑类!”民国二十六(1937)年三月下旬，阮则文病已痊愈，化名陈复生，南下金陵，旅居曾公祠湘宁旅馆。在旅馆中彻夜撰文，上书蒋介石，陈述华北形势和日寇野心，建议全国各界奋起一致抗敌。殊知上书如石沉大海，久盼无着。召族弟阮志中至，告欲以死谏谢国。后经劝慰，暂罢此念，但愤慨之情犹然。四月，读《小实报》发表新闻：“慈溪富孀，感国难日亟，倾家产援绥，并遗书自杀。”阅后，剪存箱底，死谏意愿复萌。四月二十四日起，每日伏案慎书，每写l行即以纸遮盖，所书内容，鲜为人知。五月四日，结清膳宿费用，分赠侍者小费。傍晚七时，至玄武湖畔，往返跛步，临湖欷欶。后向船主石炳浩租小船1只，独自划向迤北湖面。次日晨，船主寻船至湖中非洲近岸，发现船中有书信一封，来沙儿药半瓶，便将书信和药水送至玄武警所。根据遗信所示，警所通知在南京汤山炮兵专科学校学习的阮志中，临湖雇工打捞，均未获尸。五月六日晨，湖民胡家河兄弟俩在湖中菱洲与翠洲之间的三道桥发现其尸体。经法医检验，系服大剂量来沙儿后，投水自杀。
阮则文之死，震动南京各界。贵州在南京要员何应钦、王家烈等发电悼唁。南京《大公报》、《南京日报》、《华报》竞相登载消息，发表评论。《新民报》特派记者专访，从五月六日至十一日，以“本报特讯”连日刊载，在南京轰动一时。后阮志中在湘宁旅馆箱中发现其遗作《告国人书))、《致妻刘绮仙书》、《至弟阮志中书》、《致子阮家宝遗书》及现金、存折等物。在致弟阮志中书中，嘱其将480元存款，以一半作安葬费，一半捐作国防经费，以示抗日之决心。五月十日，出殡安葬，沿途观葬者万人，当局令葬于南京永安公墓。
附：告国人书
自东四省沦亡而后，不惟收复无期，敌方进而恃强横行，野心不已，必欲渐次吞并华北。则文去岁客居北平，目击心痛，更感国耻之深，国势之危，原以忧患余生，遂至忧愤成疾，只以无力，救国莫由，徒呼负负而已! 政府本十年生聚，十年教训之旨，忍辱负重，沉着应付，其最后方策，固非吾侪国民所能管窥蠡测。窃以华北之民族精神，已日渐消沉，而敌方复以种种手段，威胁利诱，为日更久，则汉奸愈众，奴化愈深，民气既难于振作，挽救恐愈形困难矣! 况迩来敌方除竭力包庇走私而外，一面假经济提携之假面具，一面则更计划塘沽、 大沽筑港，修筑沦石铁路，扩大冀东伪组织，策动察北、绥东匪伪之蠢动，对华北行将增兵，北平等地驻军联合大演习，东京报对华挑战记载，以及名古屋博览会种种侮辱我之事实，凡此皆系先发制人，着着进逼，我似忍无可忍之时机矣!若必顾虑周全，待时而动，诚恐反将受制于人。则文既不能为勇士身临前线，为民族争生存，为国家雪耻恨，请先以死殉，以示牺牲决心，一般人或多有生之留恋及死之悲惧，留恋者无非为享乐，悲惧者以为是痛苦。其实国破家亡，如东北同胞，生又何能享乐?昔夏禹云：“人生如寄，死归耳!”人生百年，总不免一死，与其含垢忍辱，苟且偷生，曷苦死里求生，死得其所之为愈也! 则文之捐躯，实无裨于国，只以忧愤之余，报国无从，唯凭此牺牲之决心，并向国人作尸谏耳!敬望国人本大无畏之牺牲精神，一致积极抗敌!既以军队士气为先锋，复以全国民众为后盾，则与敌一战胜利，民族复兴，势有必至，否则勿谓杞忧悲观，诚有不堪设想者矣!
至现代国防问题及战斗条件，必先以经济建没而充实，若待战争已启，始捐款援助慰劳，已落后者，故应即于此时提倡组织“国防捐”，俾期获补助政府先事分配充实，而收集腋成裘，事半功倍之效。则文临终，虽以力微，即请节省自身埋葬之资，移作捐款，敬乞国人对此“国防捐”，激发爱国热忱，慎重组织，踊跃输将，国防幸甚!国家幸甚!将死贡言，伏维鉴察!
则文尸谏，号召抗日，精神不死！ 阮南俊 发表于 2014-1-15 08:39
则文尸谏，号召抗日，精神不死！
是的！ 抗战名人.阮则文
以死谏诤抗日的阮则文
１９３6年，日寇开始大举进攻华北地区，而国民政府依然恐战、避战，，一退再退，一让再让，唯恐让日本军国主义政府抓住开战的借口，幻想着英美等国列强对日本施加压力，迫使其终止战争的步伐，亡国的危险日益逼近。
国民政府的软弱无能不仅激起了人民的义愤，也激起了国民党内部爱国人士的强烈不满。时任黔南罗甸县县长阮则文是一个具有民族正义感和爱国心的人，眼见华北又要变成第二个东北，而国民党政府如此状态，他忧心忡忡，下决心上述国民党中央，建言抗日。
阮则文来到南京，化名陈复生，给蒋介石上了一封万言书，陈述华北的形势和日寇野心，建议举国奋起，一致抗日。但阮则文的上书渺无回音，没有人理睬他这个七品芝麻官，依旧是“日日笙歌，夜夜燕舞”，正像当时的人们所描述的那样，“夫子庙前人人夫子，莫愁湖畔个个‘莫愁’”。阮则文仿佛看到了一千多年前“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的悲剧正在重演。
阮则文深感失望，作为一个知识分子和下层官吏，他不愿意看见祖国的大好河山葬送于软弱无能的政府之手，又叹息“人微言轻”，遵循“文死谏，武死战”的儒家文化传统，他写下遗书，愿意以自己的生命唤醒沉溺于幻想之中的国民政府和那些贪生怕死、不顾国家存亡的腐败官吏。在５月４日这一天，阮则文投水玄武湖，尸谏抗日。
在遗书中，阮则文表示：“敬望国人本大无畏之牺牲精神，一致积极抗战......”。
阮则文的死在南京引起轰动，国人无不敬佩，也更加激起了对政府消极抗战态度的不满。
为安抚民心，国民党当局“嘉其忠节”，将阮则文葬在专门安葬国民党高级将领的南京永安公墓。
（ 新华文）
实为阮氏之楷模！ 闻名商贸 发表于 2014-1-17 18:21
实为阮氏之楷模！
确实如此。抗日时期有不少我们阮姓子孙也献出了宝贵的生命，绝没有投敌叛国者出现， {:1_14:} 钦佩。
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