所谓的“尊祖与敬宗”
大凡宗祠里都可见到，高挂的两个牌匾“尊祖”“敬宗”。这看是简单的两个词语，却大有出处。在西周宗法制度下，大宗与小宗的关系是一种等级从属关系。小宗必须服从大宗，受大宗的治理和约束，周天子是天下大宗，也是政治上的共主。宗法制提倡尊祖，但不是所有子孙都有祭祀祖先的权利，只有大宗才有主祭宗庙的特权，小宗是没有这个权利的，后者只有通过敬宗，即通过对大宗的尊敬才能表达对祖先的尊敬。当时，“国之大事，唯祀与戎”，各级大宗通过对祭祀特权的垄断，进而掌握国家政权。
《周礼》依照宗法制的原则，强调“尊祖”、“敬宗”，也就是“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，”可见尊祖、敬宗的目的在于重社稷。
{:1_14:}{:1_14:}{:1_14:} 本帖最后由 阮汉先 于 2013-9-24 16:30 编辑
{:soso_e179:}“国家、国家”，有国方有家。过去如是，现在亦然。只有国家繁荣、稳定，我们自己的小家才能幸福、安祥！ 阮汉先 发表于 2013-9-24 15:03
“国家、国家”，有国方有家。过去如是，现在亦然。只有国家安定、繁荣，我们自己的小 ...
说的太到位啦！！
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