西王母故里拜祖大典在泾川举行
[提要]甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区。郭清秀说，泾川西王母宫的重建，是由他发起台湾信徒捐资修建的，他也因此从1994年至2010年常住泾川县，负责重建工程的监管等工作。http://image1.chinanews.com.cn/cnsupload/big/2012/09-03/4-426/7941b305d6414dc2b6d64f54386bc97b.jpg
今年的9月3日是农历7月18日，相传是西王母的诞辰日。素有“王母故里”美誉的甘肃泾川县文祭西王母，身着七色古装的七仙女“下凡”。甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区。图为“西王母”与“周穆王”情投意合。张玉玺 摄
9月3日(农历七月十八)，相传是西王母的诞辰，素有“王母故里”之称的甘肃泾川县文祭(古代祭拜分为文祭、官祭、民祭)王母，台湾信徒在泾川寻根祭祖，与大陆民众一同拜祖，传承华夏文明。
甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区。3日，甘肃泾川县启动“王母故里 佛道胜地”为主题的旅游文化节。台湾松山慈惠堂大陆交流主任郭清秀接受中新社记者专访时表示，台湾信徒认定泾川县就是西王母的“故里”。
郭清秀说，泾川西王母宫的重建，是由他发起台湾信徒捐资修建的，他也因此从1994年至2010年常住泾川县，负责重建工程的监管等工作。他说，台湾至少有3000家大大小小的寺院和庙宇供奉西王母，当地祭拜王母的时间和议程与大陆是一致的，而且在研究西王母文化方面两岸联系非常紧密。
当天上午9时50分，祭拜西王母大典开始。仪式共分为九项：
一为放盛世礼炮；二为击鼓鸣钟(击鼓九通，鸣钟三响)；三为敬献花篮；四为敬献寿桃，由“七仙女”依次敬献；五为净手上香；六为行施拜礼；七为恭读拜祖文，由甘肃民俗学会副会长王知三恭读祭拜文：“母娘慈悲，天下安详；众心归一，齐奔小康；一国两制，两岸共勷。昭告我祖，佑我家邦。”第八项为乐舞祭拜；第九项为中华西王母故里拜祖大典礼成，瞻仰西王母圣像，拜谒西王母。
曾经参加台湾祭拜西王母大典的泾川县人大副主任张怀群表示，他到台湾“很受尊敬”，认为西王母的“娘家人”来了。他说，泾川民间祭拜西王母从宋代开始已有1044年。1989年，郭清秀在大陆走访认定泾川回山王母宫遗址才是西王母发祥地，之后每年均有台湾信徒到泾川县寻根拜祖。
此次祭拜大典活动还有道士诵经法事、民众秦腔表演等，普通民众也可进宫上香。锣鼓声、唢呐声、鞭炮声和浓浓的香烟环绕在西王母宫所在的回山，在绿树映衬中显得庄严神秘。
参加本次大典的来宾不仅有当地的民俗研究者、文化工作者、企业家，还有来自河南、黑龙江等省以及台湾的信众和研究者。在礼炮和钟鼓声中，大典拉开帷幕，参加者向西王母圣像敬献花篮、上香，虔诚地鞠躬致礼，表达对西王母的崇敬之情。装扮成“七仙女”的女子一个个手捧“仙桃”、“寿桃”敬献在西王母圣像前的神案上，恭祝诞辰。恭读拜祖文后，演员们用音乐、舞蹈的形式，再现了当年的神话故事，让观众们重温了西王母的神奇。
西王母相传是远古西部一个母系氏族部落的首领，俗称王母娘娘，台湾民间尊称为“母娘”，道教奉为女仙之尊、元始神灵，三界十方女子登仙得道者，须先觐西王母。农历七月十八是西王母诞辰日，每年的这一天，都会有大批信众前来王母宫祭拜。
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