建安、正始的阮氏父子
曹操、曹植、曹丕是历史上有名的文学父子，史称“三曹”。 “三曹”对建安文学有极大的贡献。差不多在同一时期，也有一对有名的父子——阮瑀和阮籍，这里姑且称他们为“阮氏父子”。“阮氏父子”在文学上的成就也颇大，阮瑀是“建安七子”中的名士，阮籍是“竹林七贤”中的领袖人物，可见他们父子两在文坛上的名望。二阮是陈留郡尉氏县（今河南开封）人，“陈留阮氏”是东汉的世家大族，大家族，社会地位高。在陈留尉氏境内，阮姓人丁兴旺，上下数万口按贫富居于尉氏通往陈留的官道南北两侧，北阮富而南阮穷。阮氏父子家这一支虽然不乏官宦之士，但大多为官清廉，在族内比较清贫，居于道南。
阮瑀，字元瑜。阮瑀在陈留阮氏家族的发展史上具有非常重要的地位，甚至称得上是陈留阮氏的肇兴之祖。自幼即得到东汉末一代大儒蔡邑的悉心指点，受学于他，所以长大后能文工诗，善解音律。《太平御览》卷三八六引《文士传》云:“瑀少有俊才，应机捷丽，就蔡邑学，叹日:‘童子奇眉，朗朗无双。”果然名师出高徒。《太平御览》卷二四九引《典略》称“瑀以才自护”。阮瑀是一位孤高自赏不愿涉身官场的才士。例如《三国志?王集传》载有建安年间阮瑀不愿为都护曹洪掌书记一事。阮瑀以身疾为辞拒绝曹洪的征召。后来曹操闻瑀名，多次征召不得。阮瑀看到天下大乱，民不聊生，不想为这个乱世效力，就赶上驴车，载着书，向尘世挥手作别，进山去了。但是曹操求贤若渴，令人放火烧山，这样把阮瑀逼了出来，征为幕僚。起初，阮瑀整天闷闷不乐。后来曹操特为他大宴宾客，并令伶人出来表演，阮瑀心中感动，当场抚琴而歌。此后，阮瑀便在曹操幕中担任司空军师祭酒、丞相军师祭酒多年，并与“建安七子”的另一名士陈琳同掌纪室要务，当时有关军国的主要书笺，多出自他二人之手。见于《三国志?王集传》曰:“太祖并以琳、璃为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、璃所作也。”
阮瑀是当时有名的书记之士，“既登宰朝，充我秘府。允司文章，爱及军旅。庶绩维殷，简书如雨。强力成敏，事至则举”（王集《阮元瑜诛》），以其“捷丽”之才创作军国书檄，必然“文词英拔”，“润泽发扬”(张溥《阮元瑜集题辞》)，曹王称之为“元瑜书记翩翩，致足乐也”(又《与吴质书》)。曹操当年初征荆州，让阮瑀作书给刘备，后征马超，又使瑀作书与韩遂。阮瑀都是在马上草具，书成之后，呈请曹操过目审定，竟不能增损一字。阮瑀才华之超群出众，写文章，无论辞赋书信，均写得又快又好，不用修改，都是“一遍成”。
阮瑀今存作品，以诗为多，其诗也最能体现他的创作个性。这些诗大都作于阮瑀归曹之后，反映了他当时真实的思想感受。其中有对羁旅行役生活的厌倦，有对人生短暂、日月易失的感慨，有对反朴归真、安贫乐道生活的向往等，但他还没来得及退隐山林，过自己想过的生活，不幸早逝。钟嵘《诗品》卷下曾评阮瑀诗歌“平典不失古体”。
阮籍，阮瑀的儿子，字嗣宗。阮籍的名气比父亲的大，他的闻名不仅仅因为他出色的才华，而且还有他“放诞任达”、“放荡形骸”的生活作风。
《晋书 阮籍传》写道：“籍容貌环杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群集，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。”阮籍本为名士之后，又长得一派名士风度。父亲虽在自己三岁时就去世了，但是父亲的性格和才气却遗传给了他。阮籍自幼即有奇才异质，少年就胸怀大志，不但像父亲一样能文、工诗、解音律、善弹琴，而且特别善于击剑。阮籍的弹琴比不上嵇康，但是出神入化的剑技也令嵇康佩服。
阮籍本想建功立业，留名青史，但他看到朝野激烈的权力之争，预感进入官场将会成为别人权力斗争的牺牲品。因此他不想出仕，想要隐居山林，保全自身。
树大招风，阮籍这么有才，兖州刺史王昶曾慕名相邀欲作促膝长谈，太尉蒋济数次遣使辟召阮籍来做自己的属官，这都打动不了阮籍，后来“乡亲共喻之”，阮籍才不得不“就吏”，成为蒋济的尚书郎。但是“少时，又以病免。”后来曹爽辅政，召阮籍为参军，阮籍以病疾推辞。“宣帝为大傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵乡公即位，封关内侯，徒散骑常侍。”后来阮籍因为“曾游东平，乐其风土”向文帝请求东平相。做了不久，便离开了东平。文帝又引为大将军从事中郎。后来阮籍冲着步兵厨中的三百坛好酒去向司马昭请求去担任北军的步兵校尉。阮籍因此也被称作阮步兵。阮籍任的官职很多，但都不用心，也做不长久，因为他的心不在官场，他的最大兴趣是与竹林贤友饮酒赋诗，纵情山水。
阮籍喜欢喝酒，而且很能喝，喝得很疯狂，曾经一次大醉60天还没醒，靠家人喂稀粥活命。阮籍不拘礼教，主张“越名教而任自然”，曾经说“礼教岂为我等所设！”他“发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终??????（两次）吐血数升。”而且“其外坦荡而内淳至”。阮籍也能为青白眼，见到喜欢的人一双眼睛青幽幽；见到憎恶的人，一双眼睛全是白的。阮籍也常常一人漫无目标的驱车独驾，任由马拉着车走，自己在车上喝酒，车到无路可走时，就停下来放声痛哭，直哭到声音嘶哑，才驾车回去。这就是“阮籍哭穷途”，也是他反现实的一种独特表现。
阮籍的文学成就主要体现在诗歌创作上。今存四言《咏怀》诗3首，五言《咏怀》诗82首。后者是他的代表作品。他的《咏怀》诗拓展了五言诗的创作，也为后世诗人写作政治抒情诗提供了楷模。
阮籍去世时年54岁，是喝酒大醉，伏案睡去，然后登仙。活得潇洒，死得自然。
阮氏父子都是看到世道黑暗，不想出仕，但因为才气盛大，被强请出仕。当官后不与世俗同流合污，走自己的路，干自己的事。写下很多优秀的文学作品，给世人留下深厚的影响。
写得好。{:1_12:}{:1_12:} {:1_14:} {:1_14:} {:1_18:} {:1_17:}{:1_14:} {:1_14:} 我也喜欢喝酒，老醉，可能是祖传吧，不要怪我哦！
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